Ética vs. Instinto materno

Después de que el caso de Elizabeth Adenet-empresaria británica de 66 años que fue madre gracias a una fertilización In Vitro- alcanzara la opinión pública, se desató un mar de críticas de los especialistas que consideran que no es ético que la mujer sea madre después de los 50 años. Ellos sostienen que un embarazo, a esa edad, es demasiado riesgoso, ya que a esa edad ya se perdió la capacidad de tener un hijo, y que puede acarrear varios problemas de salud (como la pérdida del embarazo, muerte súbita, entre otros).

Además, sostienen que no aseguran que el hijo, a futuro, cuente con su madre para que lo cuide y lo vea crecer (como dijo el ginecólogo Severino Antinori), debido a su avanzada edad. Para tener una idea, cuando su hijo ingrese a la primaria, la madre tendrá 72 años, y cuando se gradúe de la secundaria, tendrá 84. Lo más curioso es que esta madre es divorciada, y no tiene contactos con casi nadie de su familia, según un perfil realizado por The Daily Mail.

La iglesia británica sostiene que “un niño es un regalo, no un derecho. Se puede comprender el deseo de quien nunca tuvo ese regalo, pero lo importante es pensar qué es lo mejor para los intereses del chico”.

Otros, en cambio (incluida la misma madre), afirman que es una decisión privada y que es una bendición tener un hijo. Además, dicen que no importa la edad que tenga, sino como se siente física y emocionalmente, y que los avances en medicina la mantendrán bien para cuidar a su hijo.

Este tipo de casos no es el único en el mundo. Como en Alemania, donde a fines de 2007 una mujer de 64 años tuvo un bebé tras implantarse en el extranjero el óvulo de una mujer más joven, y el año pasado una india de 70 años habría tenido mellizos. Hasta entonces, la mujer de mayor edad en concebir, era una española que tuvo en diciembre de 2006 en Barcelona también mellizos.

Gracias a los avances de la medicina reproductiva, el tema de la maternidad de las mujeres pasó a ser un tema menos importante en su juventud, que pueden ser madres después de los 30.

Es cierto que la maternidad se extendió gracias a la fertilización In Vitro y que ahora no es necesario que la familia esté estrictamente compuesta por una madre y un padre, pero, por todas estas implicancias: ¿hasta qué edad una madre puede tener un hijo?, ¿es ético que haya “madres-abuelas”?



Por Maximiliano Actis, 3º Humanidades

Escandalosas declaraciones, escandaloso apoyo

Últimamente hemos visto, en televisión, algunas personalidades que han hecho referencia a hechos delictivos que han sufrido en recientemente. A raíz de esto, han salido a hablar y realizaron algunas declaraciones que -sin medir consecuencias- corrompen con la igualdad social e inducen a la discriminación.

Roberto Piazza ha sufrido, en los últimos días, un hecho delictivo mientras cenaba en un conocido restaurante de la zona de Belgrano. Luego de que los delincuentes iniciaran la fuga, la policía los siguió, mató a uno e hirió a otro; tras realizar la denuncia en la comisaría de la zona, Piazza denunció ante las cámaras de televisión que le hubiera gustado que los hayan matado a los tres, no a uno sólo. Esto provocó gran escándalo mediático, ergo a la población, ergo a las acusaciones u opiniones de las personas.

Encontré en la página web del diario La Nación una encuesta que me llamó mucho la atención, no la pregunta sino la devolución de las personas que, deduzco yo al tener acceso a internet son de la denominada “clase media/alta”, apoyaron por más de un 60% lo que dicha personalidad había dicho ante los medios.

Entiendo que ésta persona no influye demasiado ante la elaboración de los pensamientos de la gente; por ende debo creer que la gente piensa igual que él por la similitud del caso, de que han sido atentados en algún hecho delictivo o algo que le pareciese; que los hayan llevado a la saturación, a un estado en que sientan tal frustración social que crean que éstas personas deban morir y no por el contrario sufrir las consecuencias judiciales que un hecho delictivo conlleva.

No creo que ésta postura sea un resultado de falta de información, de ignorancia tal que crean que la sentencia de muerte, ética e inmoralmente inaceptada en casi todo el mundo, sea la única solución ante ésta problemática.

No creo que exista aceptación alguna a la discusión de la penalización de la pena de muerte. Tampoco creo que la población argentina haya sufrido una retrogradación o algo que se le parezca, socialmente hablando, sino que ha sufrido una constante frustración política, que al tema, infiera; de los constantes dictámenes contraproducentes que se les ha pactado a los acusados, que crean que sea tal el derecho a la corrupción y al libre albedrío que les lleve a una sola respuesta viable y sea ésa, la pena de muerte la que los libere de las culpas.



Por J.P.Gangi, 3º hum.